瑜伽學堂小客廳

「日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉？」

這首<擊壤歌>是帝堯時期的農民歌謠，作家朱天心有一本書寫她青春的歲月，即以此為其書名。詩歌裡描繪的生活令人嚮往，雖然不可能真的去挖口井種田，但自食其力，自得其樂，仍是現代人應有的基本生活態度。

從一個點開始，到二點間連成一直線，然後是三個點構成一個平面；三角，是瑜伽體位法非常重要的元素。 

「讓我們一起坐著魔毯，一同逍遙遨遊四方，欣賞這世界上美麗多變幻…」，這是兒時卡通片、天方夜譚的主題曲，當我靜坐在瑜伽墊上，經常記起這段旋律和歌詞，瑜伽墊就是我的魔毯，陪伴我展開奇異的瑜伽旅行。

不過是60 x 180公分的大小，始於靜坐終於大休息，一小時左右的時光，透過各式瑜伽體位法的練習，無論是向內探索幽微的心念，或是進入浩瀚的宇宙飛行，都可以在瑜伽墊上完成！

英雄豪傑，叱吒風雲，風光上場卻不一定漂亮下台，善始還要能夠善終，才是英雄本色。

老子曰：「功成、名遂、身退，天之道。」，英雄撥亂反正、建立功業之後，毫不戀棧權位。解甲歸田，退而藏鋒守拙，這就是反轉英雄式的精神，十九世紀義大利建國三傑之一的加里波底是也。

邱吉爾有一句名言：「能坐就不站、能躺就不坐。」這句話乍看之下，讓人以為邱吉爾好逸惡勞，體力太差。其實他指的是，事情能用最輕鬆的方式來完成，就不要浪費不必要的力氣。孔子說：「割雞焉用牛刀」是也。

我覺得身心的鍛鍊也是如此，不可能人人都訓練出運動員的體魄，因應個人不同的體質、工作、以及生活習性，你的體適能，只要能夠應付你的生活所需即可，不一定要像運動競賽追求更高、更快、更遠，夠用就好。

在中國五行的觀念裡，「金木水火土」，是有形世界的五種基本元素。所謂東方甲乙木，樹木代表著生命滋長、堅定向上的力量。

樹式體位法的精神也著眼於此。

英雄式 – 瑜伽立姿體位法 (之二)

山式----瑜伽立姿體位法 (之一)

母親節剛過，辛苦一整年的媽媽們，在這一天得到子女具體的回報。換算投資報酬率是太低了，然而母親對子女的愛，之所以偉大而崇高，也在於此。

天下的媽媽都一樣，愛子女勝過愛自己，她總是先滿足家人的需要，有剩下的才給自己。傳統的媽媽們，如果不帶著一點點苦情，好像就不足以被視為一個模範母親。所以即使兒女們都長大成人、在媽媽眼中，都還是不懂得照顧自己的小孩子，三不五時要為兒女操煩一下，才能感覺自己存在的價值。

我覺得最近發生的服貿事件至少有三個正面意義：

  帶著戶口名簿，到圖書館辦理家庭借書證，每次可借的書從5本增加到20本，真是怎一個爽字了得。而近來物價上漲，看書大概是最省錢的休閒娛樂了，況且書中自有黃金屋，住不起豪宅，偶爾到黃金屋逛逛也挺不賴。

  猶記得二、三十年前，碰到自我介紹的時候，大部份人的興趣或休閒都是看書。或許是書籍的取得相對容易，而早些年運動的風氣還未普遍、畫畫彈琴也非多數家庭有餘力為之，更無今日網路時代，各種令人眼花撩亂的五光十色。讀書因而成為彼時休閒活動的主流，然而回想起來，也不會覺得太無聊或不快樂！ 

  在前幾篇的網誌中，有朋友在一篇網誌底下留言說：文青重出江湖囉！緊接著另一損友說：是文伯吧！其實不管文青也好、文伯也罷，反正都已不再流行。

  但既然談到文青，就來緬懷一下文青世代。在我讀高中的時候，稱得上文青滿街跑，所謂一個招牌掉下來可以砸中好幾個。然而文青說穿了有真有假，真文青是文曲星轉世，對文學的熱愛來自天性；而假文青則是為了把妹，手不離卷是要掩飾貪狼般的獸性。在那個年代，如果長得不夠俊俏，扮作一個文青，的確比較容易把到妹。或許是彼時的美眉善良單純，真文青和假文青傻傻分不清楚，所以一時之間，無論真假，文青蔚為風尚。

春節假期幾天的春暖花開過後，寒流旋即捲土重來。老天大概是怕大家過年吃太好，於是來個「極地渦旋」，讓人們消耗一下過多的熱量。然而瘦子怕冷，對於脂肪存量向來不足的我，可就有點凍未條了。

  在前往瑞里的途中，對於要走哪條路線，司機大哥和我有不同意見。照理說他是專家，好像該聽他的，但事先我可是做足了功課，而且也和民宿主人確認過了，最後在我堅持下，走162號道路上山。後來證明我是對的，通常大遊覽車不走這裡，是因為禁止甲級遊覽車通行，但我們的小巴不在此限。如果走166號道路，得行經太平36彎，恐怕入夜才到得了。然而在溝通過程中，運匠大哥咄咄逼人，而我小心翼翼回嘴，畢竟方向盤在他手上，不便得罪。專家有時難免過於自信，但在資訊發達的時代，參考一下別人的意見也是無妨。

車過新竹，陰雨和濕冷就被拋在身後。

        這是瑜伽學堂年度員工旅遊暨校外教學，今年行腳至嘉義縣市，一樣是搭乘可愛的小巴，車廂不大，心的距離因此更加靠近。

假日的午後，和友人在博物館的咖啡廳小坐，挑高的屋頂、巴洛克的列柱藻飾，置身其中，頗有異國悠閒的情趣。突然間老婆的電話響起，說著說著把電話轉給我，原來是她妹妹打來，說念小五的強尼在問：「知之為知之，不知為不知，是知也」，是什麼意思？電話中我告訴強尼說，對某一件事，有時候自己並不懂，但因為怕被人笑，而假裝自己知道，這是一般人的毛病。但孔子告訴我們，知道就說知道，不知道就說不知道，這才是一個懂事的人，也是對知識正確的態度。 

最近新買了一件登山外套，為了測試它的功能性，前幾天獨自到郊山走走，秋高氣爽，暫離塵囂讓人身心舒暢。

我的路線如下：外雙溪聖人橋→風櫃嘴→頂山→石梯嶺→擎天崗大草原。

前些日子到桃園遊玩，應友人之邀前往龍潭，參觀一場由桃園縣茶藝研究學會策展，結合茶香、書畫、陶藝的藝文盛會。展場是在龍潭鄉的圖書館的田園藝廊，空間不算大，但來參觀的人可不少！其中有內行如友人看門道，也有外行如我來看熱鬧，另外還有為親子安排的課程，大人小孩一同體驗玩土捏陶的樂趣，氣氛因而顯得活潑熱絡，散發一股樸實的生命力。 

臉書上常看到一些朋友分享養生功法，其中有些和瑜伽頗有相通之處，我就比較會點進去看。有一次課堂上我問同學是否也常看到這些訊息，同學們紛紛搖頭，果然不同年的齡層，朋友之間關心的資訊大不相同。

撇開網路上琳瑯滿目的資訊不說，就說我早晨到鄰近的國小去打拳吧！偌大的操場上，各種養生功法也是各顯神通、各擅勝場。我參加的是太極拳社，緊鄰著我們的，是一群婆婆媽媽組成的排舞團體，所以每天上演的戲碼是，一邊隨著悠揚的國樂凝神打拳，另一邊卻大跳江南大叔的騎馬舞。兩方看似打擂台，倒也相安無事，但據說前幾年兩邊曾經差點槓上，還好我加入時已經化干戈為玉帛。

學堂這個禮拜又展開新一期的課程，有幾個先前短暫離開的同學回來上課，再見到這些同學時固然開心，奇妙的是彼此並沒有陌生的感覺，即使闊別的時間有的長達半年甚至三年不等，一切彷彿只是昨天。

其中一位同學玩笑地對我說：「老師，我很忠誠吧？又回來上課！」，這樣也能自誇忠誠，明顯是炫耀文無誤。但我當場還是感謝她的不離不棄，說學堂能持續到今天，都要感謝同學們的相挺，何況她這一番自我吹捧的功夫，有極大可能是在瑜伽學堂耳濡目染學到的。